津軽伝統の古武術

本覚克己流和/柴田伝・保存会

（ほんがく こっきりゅう やわら）

本覚克己流和の関係者写真。中央が大津育亮師範、左が柴田嚝作。

中央：本覚克己流和 第十一代宗家　故・大津育亮（おおつ やすすけ） 師範
左：当家の父/大津師範より「後を頼む」と指名を受けた故・柴田嚝作（しばた こうさく・三番弟子）
右：当時、二番弟子の方と推測
写真撮影：当時、一番弟子の方と推測

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出来事

不思議なご縁
当初は調査対象外だった斎藤茂兵衛師範。 昨年10月　某歯科先生から情報を得て着手したものの難航。 そこへ『前田光世物語』の情報に触れた瞬間、再び斎藤師範の名が浮上。 行き詰まったタイミングでの再会に、単なる偶然ではない不思議なご縁を感じます。感謝。
思う自分事
父に限らず当門人の方々は、本覚克己流の事を話す時には自然と一点の曇りもなく真剣そのものだった事を思い出します。 質問であっても間違った認識で質問すると父以外の方からも怒鳴られました。それだけ真剣だったのでしょう。

私も少なからずも、本覚克己流のお話をする際には真剣勝負でお話していこうと改めて襟を正す思いです。 もちろん失敗談などは笑いながらで。
参　加
映画『前田光世物語　～コンデ・コマと呼ばれた男～』のキックオフ会に参加しました！ 本覚克己流が前田光世氏の根っこにありそうな可能性を感じます。

豪雪の中、会場を埋め尽くす応援者の数に圧倒されました。
終了後、本覚克己流の「陰拳（かげこぶし）」というミニ武器を関係者の方々にご披露したところ、驚きで目を丸くされた様子でした。 この「本物」の凄みが、熱量に繋がれば嬉しいです！

現代で柔術というと相手の身体に絡みついたり関節技でタップを取るスポーツイメージが定着していますが、本来は隠密の忍者も使っており、動き・考え方など「瞬殺または捕縛」を目的としている非常に危険な存在が古武術であると認識を持って頂けた感じがします。

時代背景から想像を膨らませると、前田氏は本覚克己流が何であるのかを見聞き調査し、斎藤茂兵衛師範からも根っこは「瞬殺または捕縛」であることを聞いた上で両者の同意のもと学びが始まったのではないだろうかと思ってしまいます。そのシーンが映像としてあると説得力が増すような気もします。

弘前に住んでいながら前田光世氏の生涯をほとんど知らなかった自分を恥じつつ、この物語に光を当て、形にしようとする制作陣の熱い情熱に痺れました。地元の偉人の物語、完成が本当に楽しみです！

晩年はブラジルの日系移民の為に尽力し志半ばで亡くなったそうです。
私の思いを語り出したら止まらなくなってしまい、お恥ずかしい限りです。
前田光世物語　～コンデ・コマと呼ばれた男～





発　見
先日、小田原図書館に所蔵されている古文書に乱丁を見つけ、問い合わせたところ、大変詳しく調べていただきました。
調査の結果、著者である藤田西湖氏の間違いか、あるいは原本そのものが誤っている可能性があるとのこと。藤田氏が作成した貴重な資料ということもあり。

「藤田西湖文庫」命名し貴重な資料となっている都合から、あえて修正はせず「そのままの形で保存する」という結論に至ったそうです。

現在、私が進めている書籍の出版（恐らく電子書籍）についてもご相談したところ、「間違いを指摘する形での表記であれば掲載して問題ない」と、温かく丁寧な回答をいただきました。
ひとまず懸念点が解消され、執筆を進められそうです。
私が存命のうちに未来の人に向けて、正解と間違いを提示できそうでホッと胸をなでおろしています！
個人出来事
沢山の方の特技に助けられています。
辿り着いた360年前の語り。古文書をAIで現代語訳すると、添田氏が隣で語りかけてくるような不思議な感覚に✉️✨

父の証言を辿る「仮説推理と実証見分」の日々闘い。
どこかにきっとあると信じた、探し求めた言葉を偶然見つけました。
一歩ずつ、皆様と一緒に歩む探究の道に感謝！
個人出来事
元旦の半日だけ休んで、あとは爆走中！(土日祝休なし)🏃‍♂️
夢か現実か曖昧になるほどの密度の濃い毎日です。

2028年には前田光世が映画化されるとか🎬✨なんだか不思議なご縁に背中を押されている気分です。
とにかく時間が無い！でも、心が折れそうになりながらもこの流れを走り抜きます💦
https://www.hirosaki-kanko.or.jp/edit.html?id=maeda-story
個人出来事
2025年が過ぎようとしています。今年は特にハードな年でした。3月?4月?頃からスタートして一日も休まず本覚克己流について何かしらの活動をしていました。情報の欠片が消えてしまう前に動き切らなければ、という思いです。
個人出来事
津軽の武芸についての著者である方からお電話を頂き繋がる事が出来ました。
とてもパワフルな方で私のテンションが上がり溜まった疲れが吹き飛びました。
個人出来事
先日、添田儀左衛門貞俊と津軽玄蕃政朝のお墓に行ってきました。論文にお寺の名称もあったので探しやすく、住職の方がわざわざ案内してくれました。なんとも言えない荘厳な空気を感じました。
個人的に驚く発見もありました。
添田儀左衛門貞俊のお墓

津軽玄蕃政朝のお墓
個人出来事
時間を作って、本覚克己流の情報の小さな欠片を手掛かりに調査行動。今ならばギリギリ本覚克己流の情報が津軽のあちらこちらに点在しているように思います。
自己管理
当流派の調査に、ほぼ毎日、夜12時過ぎまで頑張っています。
でも、流石に1人でこのままでは心も体も限界が近いと感じ始めています。
時間が無い事に焦っているのかもしれませんね。
進んでは戻る日々の不甲斐なさに反省の毎日です。

来年は仕事の試験で数ヶ月忙しくなるので、その前にと焦って無理をしていたようです。
体調を崩してしまう前に、やり方を見直そうと思考し始めています。
新情報
1963年（昭和38年）全国に先駆けて「スポーツ少年団（男子・女子を含む）」を作り話題になる。
RAB（青森放送）で生出演あり（昭和40年）。
当時は男子だけではなく女子も稽古していたようで、津軽地域に根差していた様子が伺えます。
個人出来事
9月14日（日）11～12時と14～15時、国重文の武家屋敷笹森家住宅にて「卜傳流・林崎新夢想流居合・本覚克己流和」の演武を行いました。
本覚克己流和においては、大学生と高校生も演武に参加。
昔はこれが日常だったのだと思うと感慨深いものを感じました。
個人出来事
堀越城跡となりの旧石戸谷家住宅にて、弘前市教育委員会文化財課からの依頼で「本覚克己流和・林崎新夢想流居合・卜傳流」の演武を行いました。
本覚克己流和は、大学生と高校生も演武に参加し、観客と一体感のある和やかな雰囲気の中での演武となりました。
個人出来事
9月14日（日）11～12時と14～15時、国重文の武家屋敷笹森家住宅にて「卜傳流・林崎新夢想流居合・本覚克己流和」の演武を行いました。
本覚克己流和においては、大学生と高校生も演武に参加。
昔はこれが日常だったのだと思うと感慨深いものを感じました。
個人出来事
少しは頑張っている証を頂きました。
恐らくスマホの悪い利用（普段はスマホも極力触れませんが）、PCのキーボード使い過ぎで過負担だった手首に、武術の検証作業が加わる事で手首がオーバーヒート。
尺骨付着部断裂と診断され少しは頑張っている証を頂きました。

家内と２人で使っているPC9台のうち7台をwindows10→11、オンライン通話テストまで途中。。。
なかなか前進できないもどかしさを感じています。
剣術稽古
先日、本覚克己流が一部源流とされる卜伝流の剣術稽古に参加しました。

大太刀を持つ相手に対し、小太刀で懐に飛び込むという稽古で、相手との「間合い」を実感するという内容。
相手に向かって小太刀を片手に相手に突き進んで行くと、何も無い空間なのに一定の距離に近づくと練習で安全とわかりつつも「ドキッ　これ以上前へ進むな」と体が反応し足が止まりそうになります。
何度やっても一定の距離に近づくと「ドキッ」。
その距離感とは、相手が垂直に立ち大太刀を天にむけた点から半円の距離であると推測。

この体験を通じ、父の死後、薄れたと感じていた危機察知能力が、まだ自分の中に残っていることを再確認できました。
一人稽古
ねぷた祭り期間・お盆期間も関係なく一人稽古を無理ない範囲で行っています。
忘れていた技の細部のコツを突然思い出したりと面白い体験を繰り返しています。
参　加
8月05日 弘前ねぷた運行期間
修武堂が参加するねぷたを観に行きました。 私は殆ど関係なく、検証稽古・古文書の撮影と資料整理に追われています。
参　加
7月20日 東京墨田区ひがしんアリーナにて、新風館武藝研究所・河野真通先生著書　「本覚克己流探求（壱）」上梓記念＜体験会＞に参加して来ました。
参加権のある方は、間違いなく参加された方が良い内容でした。
発　見
大津師範の「許状と印可覚」を発見。
今まで情報不明な点が仮説として見えてきました。
参　加
6月28日・29日
修武堂にて新風館武藝研究所・河野真通先生がお出でになり、本覚克己流和の研究稽古会を行いました。
沢山の学びを頂戴致しました。

更新情報

（2026.02.01）多少の文言の追加修正をしました。
（2025.12.21）「英語版を作り直しました」。
（2025.12.02）「活動の根底にある思い」に加筆しました。
（2025.09.13）WEBの文字表現の細部修正。
（2025.08.13）[私の活動動機とは] に追記しました。
（2025.07.22）7月22日 「書籍制作に向けて質問を募集します」を作りました。
（2025.07.17）ウィキペディアの間違った一次情報源らしきを発見。（発行者：石岡 頁、署名：弘前柔道協会　創立九十周年記念　弘前柔道史、出版社名：弘前柔道協会、発行年：平成三年七月十日、引用ページ：P234,本覚克己流第十一代師範　大津育亮氏逝去）
（2025.07.17）7月20日 NHK国際放送「NINJA TRUTH」放送時間が一部変更。
（2025.07.13）7月20日 NHK国際放送「NINJA TRUTH」にて「本覚克己流和」が紹介されます。
（2025.07.11）目指す順番を変えました。
（2025.07.11）情報提供のお礼項目を作りました。
（2025.07.07）稽古・体験希望のページボタンを作りました。
（2025.07.07）ホームページ全体の整理をしました。
（2025.07.01）「出来事」項目を追加しました。
（2025.06.21）「活動目的」書籍化-案4を追加しました
（2025.06.18）「活動目的」に１番・２番に私が目指すことを追加しました
（2025.06.06）「情報収集に関するご協力のお願い」項目を増やしました。

NHK国際放送「NINJA TRUTH」

※詳細はNHK国際放送ホームページをご覧ください。こちらをクリック

津軽古来の武芸「本覚克己流和」が放映されました。

NINJA TRUTH

かつて青森県津軽地方を治めた弘前藩には、「早道之者（はやみちのもの）」と呼ばれる忍者集団が約200年にわたり存在しました。
本稿では、彼らが果たした役割と、彼らが用いた独自の武術について探ります。

このたび、NHK国際放送「NINJA TRUTH」にて弘前藩の忍び「早道之者（はやみちのもの）」が修行した武芸「本覚克己流和」（ほんがくこっきりゅう　やわら）の歴史と実伝を、私と修武堂の小山先生と修武堂有志の方々が実演・紹介しております。
海外向け番組ですので、日本語はありません。

「月刊 秘伝 2025年 11月号 武道・武術の秘伝に迫る」

沢山の方にご協力を頂き、「月刊 秘伝 2025年 11月号 武道・武術の秘伝に迫る」にちょっと顔を出させていただきました。

【活動開始の経緯と理由】

（１）これまで沈黙を守ってきた理由

私は、第十一代 大津育亮師範より「後を頼む」と次代を託された、故・柴田嚝作（しばた こうさく）の長男です。
父から流派の表裏の話を聞き、不思議な技の数々も体験して育ちましたが、長年活動は控えてきました。
この流派が持つ「秘伝」という秘匿性の重みに私が関わって良いのだろうかと何よりも恐れていたためです。

（２）活動開始を決意した理由

本来は静かに過ごすことを好む性分であり、流派の歴史もいずれ静かに時の流れに任せるべきだと考えていました。
しかし近年、インターネット上などで、史実とは異なる情報が広まっていくのを目の当たりにしました。特に、私の知る大津師範（※）に関する誤解や、関係者が亡くなったことで「失伝した」かのように語られる現状に、強い危機感を覚えています。 （※幼少期～少年時代に何度かお会いした事があり、凛とした存在感のある方でした）

このままでは、真実が誰にも知られることなく、誤った情報だけが歴史として残ってしまいます。
私がこの世を去れば、父から直接見聞きしたことを知る者は誰もいなくなってしまう──。 その焦りを感じていた折、修武堂の小山様をはじめとする不思議なご縁が重なり、まるで父に背中を押されるかのように、活動を始める決意を固めました。

  • 大津先生への間違った情報の訂正

    故・大津育亮師範について、お伝えしたいこと
    大津師範がお亡くなりになったことで、本覚克己流和は「失伝した」と語られることがあります。しかし、そこには一つ、とても大切な事実が抜け落ちています。それは、大津師範が宗家としてのお役目をすべて果たし、次代へと託し終えた上で、安らかに旅立たれたという事実です。

    すべての事柄が表に出ることなく、静かに進められていたため、多くの方がその経緯をご存じないのは無理なからぬことと存じます。ただ、事実と異なる情報によって、大津師範のお名前やご功績に一点の曇りもあってはならない。その思いから、ここに事実を記させていただきました。

  • 古文書に遺された武術の復元に向けて

    父が遺した古文書を前に、「自分の代で、一体どこまでこの技を明らかにできるのだろうか」と、暗中模索の日々が続いておりました。
    しかし、2025年6月下旬、新風館の河野敏博先生が遠路はるばる弘前までお越しくださったことが、大きな転機となりました。先生との対話の中で、忘れかけていた父との稽古の記憶が鮮やかによみがえり、疑問だった箇所の霧が晴れるように、技の再構築が進んだのです。河野先生の深い知見と温かいお力添えに、心より感謝しております。
    このご縁を力に、古文書に記された技の復元を、一つひとつ丁寧に進めてまいりたいと考えております。

  • 未来へ繋ぐために。後継者探しと書籍化という夢

    この探求の道を、私一人で終わらせるのではなく、次代へと繋いでくださる方を探し始めました。ご縁のある方に少しずつお声がけをさせていただき、この活動を未来へ託せたらと願っております。

    また、この活動の記録を「本」という形で残せないかと、いくつかの構想を温めております。


    [書籍化-案1]
    父を師に持つ一人の息子として、共に過ごした日々の中で見たこと、感じたこと。少し不思議な家庭環境で育った私の目に映った「本覚克己流和」の姿を、ありのままに綴ってみたいと考えています。


    [書籍化-案2]
    子供の頃に垣間見た、父の常人離れした動きや逸話の数々。それらは一体何だったのか。今、私なりの考察と仮説を交えて、思い出を辿ります。


    [書籍化-案3]
    大津師範がごく一部の者にのみ伝えられたという、「我が子や孫に、古武道の素養を自然と身につけさせるための教え」。それは、現代人が眠らせてしまった身体の可能性を呼び覚ます鍵となるかもしれません。


    [書籍化-案4]
    父たちがこともなげに行っていた技が、なぜ現代の私たちにはこれほど難しいのか。稽古を重ねる中で見えてきた、私レベルでございますが身体の使い方に関する気づきと考察をまとめます。


  • 　五十年後、百年後の未来へ向けて

    この活動を進めるにあたり、修武堂の小山様と「未来のための仕組みを作りたい」という点で、深く思いが一致いたしました。
    それは、たとえ津軽の地に伝わる流派が、時代の流れの中で一時的に途絶えることがあったとしても、その道を志す未来の人々が、再びその技と心に光を灯せるように。
    その「手がかり」や「道しるべ」を、今の私たちが遺しておく、という試みです。
    今この時に私たちが行動しなければ、先人たちが命がけで磨き上げた技の数々は、やがて「おとぎ話」のように、輪郭のぼやけた伝説になってしまうかもしれません。
    古武術とは、人間の身体に秘められた可能性を、極限まで探求した叡智の結晶です。
    実際にその技を一つひとつ紐解いてみると、緻密に計算された動きの連続性に、改めて「日本人とは、なんとすごい智慧を持っていたのだろう」と、感嘆せずにはいられません。
    この尊い文化遺産を、ただ時代の流れに任せて消えさせてしまうのは、あまりにも惜しい。
    まずはささやかな一歩として、未来への礎を築くための作業を始めてまいりたいと考えております。

  • 津軽の古武道を、地域の誇り「伝統文化」へ

    津軽、そして青森の地に根付く古武術・古武道を、この地域の正式な「伝統文化」として認定していただくことを目指す。これは、修武堂の小山様が長年抱いてこられた悲願でもあります。

    半世紀以上も前から、津軽の多くの師範方が、この目標のために力を尽くしてこられたにも関わらず、今なおその願いは叶っていないと伺いました。先人たちのその熱い思いを受け継ぎ、私自身も微力ながらお力添えができないかと考えております。

    どのような道筋を辿れば良いのか、今はまだ手探りの状態ではございますが、諦めることなく、皆様のお知恵も拝借しながら、試行錯誤を重ねてまいりたい所存です。

※皆様への感謝と、日々の探求
この活動は、私一人の力では到底進めることはできません。資料のご提供や温かい励ましのお言葉をくださる皆様、そして、呆れながらも静かに見守ってくれる妻に、この場を借りて心より感謝申し上げます。

仕事中も、食事中も、スーパーで買い物をしている時でさえ、ふと気づくと腕を動かし、身体の使い方を検証していることがあります。
妻には「またやってる」と見透かされていますが、きっと父も同じように、四六時中この道を探求し続けていたのでしょう。だからこそ、どんな問いにも即座に答えられたのだと、今になって父の背中を追う思いです。

【活動の目的と方針】

（１）活動の根底にある思い

この活動は、先人たちが守り伝えてきたものを、せめて曇りのない形で歴史に刻みたいという願いから始まりました。
情報の収集と整理は本覚克己流和の「歴史・武術・古文書・証言・写真・映像・音声」など多岐に渡ります。

私にとって、この活動は以下の意味を持っています。
（１）先人への敬意： 大津師範に関する誤解を解き、流派を創始した先人たちへの敬意を示すこと。
（２）次代への責任： 私にできるところまで道を整え、次の方へ清らかなバトンを渡すこと。
（３）親孝行： 亡き父が果たせなかった夢（流派の繁栄）を少しでも形にすること。
（父がなぜ流派の繁栄に積極的に動けなかったのかという長年の疑問の答えが、今の私の原動力の一つになっています。時間は掛かっていますが時代を紐解いていくと父の謎めいた行動が見えてきたように思います。今では仮説でしか表現できませんがそれも書籍に記せればと思います。）

（２）情報の公開範囲について

本覚克己流和の具体的な「術理（技の詳細）」につきましては、公開を控えております。
また、父が拝領した「許状」も公に掲示いたしません。これは、デジタル技術が発達した現代において、安易な複製や悪用を防ぎ、流派の正統性を守るための責務であると考えているためです。（許状そのものは信頼できる場所に厳重に保管しております）
何卒、ご理解いただけますようお願い申し上げます。

（３）当流派を研究されている皆様へのお願い

古文書などを通じて、本覚克己流和を探求してくださっている皆様の存在を、大変心強く感じております。誠にありがとうございます。
皆様の熱心な探求の中に、どうか、この流派を築き、守り伝えてこられた代々の師範方への敬意を、少しだけ心に留めていただけましたら幸いです。
そのお気持ちが、術理の奥にある精神へと繋がる道しるべになると信じております。

（４）情報収集に関するご協力のお願い

情報収集に際してお願いする事がありましたら、何卒ご理解・ご協力を頂きたく宜しくお願い申し上げます。
希望する情報としましては、

  • 武術関係者の昔の証言
  • 過去に大人になってから習ったことがあるご本人やご家族様の消息またはその時代の写真など
  • 古文書のデジタル・アナログを含む資料
  • 当時の映像（演武・練習風景）に関するのデジタル・アナログを含む資料
  • 1970年 日本万国博にて日本武道祭がお祭広場で開催され、中央で演武を行っている映像。個人撮影された方が居れば有力と考えております。NHKさんでも探せませんでした。
  • 1966年 NHK朝の連続テレビ小説「おはなはん」、松竹映画「おはなはん　第一部・第二部」を実写または配信などを含めて見れる方法・ウェブサイトなど。当流派の方々多数が出演されたとの情報を得ました。
  • 津軽に伝わる当流派で使用していた可能性のある武具

など様々です。
以上となります。
ご高覧頂きましてありがとうございました。

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